भारतीय संविधान एंव उद्देशिका
पं. जवाहरलाल नेहरू द्वारा संविधान सभा में 13 दिसंबर, 1946 को उद्देश्य प्रस्ताव प्रस्तुत किया गया था।
| 22 जनवरी, 1947 को उद्देश्य प्रस्ताव को संविधान सभा द्वारा अंगीकृत किया गया। | * उद्देश्य प्रस्ताव को ही परिवर्तित करके संविधान की प्रस्तावना/ उद्देशिका बनाई गई। |
| 42वें संविधान संशोधन अधिनियम, 1976 द्वारा उद्देशिका में ‘समाजवादी‘, ‘पंथनिरपेक्ष‘ और ‘अखंडता‘ शब्द जोड़े गए। |
भारतीय संविधान की उद्देशिका ने भारत को संपूर्ण प्रभुत्वसंपन्न, समाजवादी, पंथनिरपेक्ष, लोकतंत्रात्मक, गणराज्य के रूप में घोषित किया है। |
| * संविधान की उद्देशिका अपने नागरिकों को तीन प्रकार के न्याय-सामाजिक, आर्थिक एवं राजनैतिक सुनिश्चित कराती है। |
* उद्देशिका संविधान के विधिक निर्वचन में सहायक है। उद्देशिका |
| *सर अल्लादि कृष्णास्वामी अय्यर के अनुसार, उद्देशिका हमारे स्वप्नों और विचारों का प्रतिनिधित्व करती है। |
* के.एम. मुंशी के अनुसार, उद्देशिका हमारे प्रभुत्वसंपन्न लोकतंत्रात्मक गणराज्य की जन्म कुंडली है। |
* प्रस्तावना (उद्देशिका) को संविधान का भाग ‘केशवानंद
* भारती बनाम केरल राज्य‘ (1973) वाद में स्वीकार किया गया। इससे पूर्व बेरुबारी वाद (1960) में उद्देशिका को संविधान का अंग नहीं माना गया था।
* गोलकनाथ बनाम पंजाब राज्य (1967) के प्रकरण में उद्देशिका को संविधान की मूल आत्मा कहा गया।
* बोम्मई बनाम यूनियन ऑफ इंडिया‘ (1994) वाद में उच्चतम न्यायालय ने यह अवधारणा पुनः स्पष्ट की कि ‘उद्देशिका‘ संविधान का भाग है तथा पंथनिरपेक्षता संविधान का मूल लक्षण है।
*उद्देशिका की प्रकृति न्याययोग्य नहीं है।
* प्रस्तावना में विचार, अभिव्यक्ति, विश्वास, धर्म और उपासना की स्वतंत्रता की बात की गई है।
* इसमें प्रतिष्ठा और अवसर की समता उल्लिखित है। ‘प्रस्तावना को ‘संविधान की आत्मा‘ कहा जाता है। * बी.आर. अम्बेडकर ने सांविधानिक उपचारों के अधिकार को संविधान की आत्मा और हृदय माना है।
* के. एम. मुंशी ने उद्देशिका को राजनीतिक जन्मपत्री कहा है।
* सुभाष कश्यप ने कहा है कि ‘संविधान शरीर हैं, तो प्रस्तावना उसकी आत्मा; प्रस्तावना आधारशिला है, तो संविधान उस पर खड़ी अट्टालिका‘। pcshindi
* बी.आर. अम्बेडकर ने संविधान को एक पवित्र दस्तावेज कहा है। उद्देशिका
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